|
|
مهدیه محمدی
|
حریم خصوصی در خانواده
|
حریم خصوصی در حوزه خانواده، دامنه‌ای از اطلاعات، ارتباطات، فضای فیزیکی یا مجازی و دیگر مؤلفه‌هایی است که یا به حسب انتظار متعارف افراد خانواده یا به حکم قانون مصون از تعرض است و افراد جامعه کوچک خانواده در پرتو این حریم توقع دارند به دور از پایش‌ها و نظارت افراد و حتی دولت زندگی کنند. حریم خصوصی انواع مختلفی از جمله حریم ارتباطی، جسمی، جنسی، اطلاعاتی و مکانی دارد که تمامی این ابعاد در رابطه با حریم خصوصی مصداق دارد و می توان حریم خصوصی خانواده را بر حسب مرزهای این ابعاد تعریف کرد.از سویی با توجه به تحولات صد سال اخیر می توان بررسی کرد که کدام یک از این محورها تغییرات بیشتری را در حوزه حریم خصوصی خانواده به همراه داشته است.
|
|
پنجشنبه 2 خرداد 1398
|
|
|
|
ایده‌نوشت‌های مهدی سلیمانیه
|
اتاق خالی
|
ما در اتاق خالی فریاد می‌زنیم. جامعه مدت‌هاست که رفته است.
|
|
چهارشنبه 1 خرداد 1398
|
|
سعید اسلامی راد
|
ساختار تخیلی یک آرمانشهر (بخش اول)
|
تخیل، تصویر و ایده مهم‌ترین ابزارهای یک ذهن در شکل‌دهی، درک و فهم از جهان هستند. آنچه انسان در مواجهه با جهان برای درک و شناخت از آن مبادرت می ورزد از رهگذر تخیل است.
|
|
چهارشنبه 1 خرداد 1398
|
|
|
|
مینو امیر قاسمی
|
جشن و جشنواره
|
زمان و مکان چگونه مقدس می شوند
|
|
دوشنبه 30 ارديبهشت 1398
|
|
|
|
بهار مختاریان
|
موی بریدن در سوگواری
|
در حوزۀ اسطوره شناسی آیین ها و رفتارهای آیینی آن روی سکۀ اسطوره ها به شمار می آیند و به رغم انکه به دشواری تن به تحلیل می دهند، اما ماندگاری آنها برای پژوهش های اسطوره شناسی اهمیت بسیار دارد.
|
|
شنبه 28 ارديبهشت 1398
|
|
ناصر فکوهی
|
غرب و شرق در بازی فرهنگ
|
آنچه امروز و از قرن بیستم از این واژ درک می شود، کشورهای توسعه یافته اروپایی و آمریکا هستند که البته کشورهایی چون ژاپن، استرالیا و چند کشور دیگر را نیز باید به آنها افزود. اشاره من در بالا به درک متعارف در ادبیات اجتماعی و سیاسی از واژه «غرب» (occident / west) است.
|
|
شنبه 28 ارديبهشت 1398
|
|
|
|
|
|
|