|
|
|
|
محمدرضا طالبی نژاد
|
با کدام تفکر وروحیه؟
|
ما انسان ها برای زندگی بهتر و زیباتر خود ودیگران، به کدام تفکر و روحیه نیاز داریم؟، تفکر دلفینی یا کوسه ای؟
|
|
چهارشنبه 6 فروردين 1399
|
|
دکتر محمود سریع القلم
|
آیا دموکراتیک شدن راحت است؟
|
دموکراسی قرص مُسکّن نیست، بلکه باور است: باوری که در اعماق وجودی انسانها ریشه دوانده است.
|
|
چهارشنبه 6 فروردين 1399
|
|
محمدجواد غلامرضاکاشی
|
مرگ دورِهَم عروسی است
|
در این یادداشت از منظر خود به پیامدهای درازمدت کرونا بر سپهر سیاسی ایران خواهم پرداخت. نشان خواهم داد کرونا گرم‌ترین و فراگیرترین صحنه درگیری ذهن و روان ما با یک حادثه جهانی است. به این اعتبار می‌تواند نیاز ما به درکی جهانی از امور را تقویت کند. می‌تواند برای نخستین بار، ما را از دوگانه‌سازی‌های ناشی از کوته‌بینی‌های فرقه‌ای در عرصه فرهنگی و سیاسی برهاند.
|
|
چهارشنبه 6 فروردين 1399
|
|
حسام حسین‌زاده
|
دولت‌ها ترسناک‌ترند یا ویروس‌ها؟
|
چند روز پیش، رسانه‌های چینی اعلام کردند دولت این کشور بالاخره توانسته بیمار صفر ویروس کرونا (یعنی نخستین کسی که به ویروس مبتلا شده) را پیدا کند. مردی ۵۵ ساله که در تاریخ ۱۷ نوامبر ۲۰۱۹ (یعنی ۲۶ آبان ۱۳۹۸) به بیمارستان مراجعه کرده است. دولت چین بیش از دو ماه بعد پذیرفت که چنین ویروسی در این کشور شیوع پیدا کرده است.
|
|
چهارشنبه 6 فروردين 1399
|
|
رضا امیدی
|
هراس از شفافیت؟
|
یکی از پژوهش‌های بنیادین آمارتیا سن (برندۀ نوبل اقتصاد در سال ۱۹۹۸) پژوهشی تطبیقی است از وقوع قحطی گسترده در چین و هند. او این پرسش را بررسی می‌کند که چرا قحطی اوایل دهۀ ۱۹۶۰ در چین میلیون‌ها نفر را به کام مرگ کشید (برآوردها بین ۳۵ تا ۴۵ میلیون نفر)، اما در همان بازۀ زمانی قحطی در هند تلفات انسانی بسیار کمتری داشت؛ به‌رغم آنکه هم شدت قطحی در هند شدیدتر بود و هم هند کشور فقیرتری؟
|
|
سه شنبه 5 فروردين 1399
|
|
|
|
سید محمد بهشتی
|
«عارضه‌ای بر عارض نوروز»
|
دیدن شکوفه کردن درختان و گل دادن گیاهان، امسال با اندوه تؤام است. ما احساس جاماندگان از قطاری را داریم که برای رسیدنش روزشماری می‌کردیم.
|
|
سه شنبه 5 فروردين 1399
|
|
|
|
|
|
|
|
|